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诚信演讲稿

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【精选】诚信演讲稿汇总8篇

演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。在不断进步的时代,演讲稿应用范围愈来愈广泛,还是对演讲稿一筹莫展吗?下面是小编帮大家整理的诚信演讲稿8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

诚信演讲稿 篇1

尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是吉林九中的李濛西,今天我演讲的题目是:《诚信——永不凋谢的心灵之花》 参天大树挺拔耸立,靠的是根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自基石的坚固支撑;那么,人,又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!

有一名德国留学生,成绩优异,毕业后,到处求职,却屡屡受挫,这是因为档案记录表明,他曾因逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机,因有资料显示他借阅的图书还没有归还。可见,诚信对于每个人都是至关重要。有诚信,公司才能聘用你;讲诚信,银行才能借钱给你;守诚信,才能得到别人的信任,才能融入社会,求得生存和发展。

年初,在某中学出现了“无人售报摊”.放在校园里的报摊,不需要人来卖报纸,同学们来买报时,只需要将钱放入箱内,包括找零都由学生自己来做。

孔子说“人而无信,不知其可也”;诗人说“三杯吐然诺,五岳倒为轻”;民间说“一言既出,驷马难追”。这些都极言诚信的重要,几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。那别于萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞!那手执和氏壁在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?但他在出发前已经许下了完璧归赵的诺言,他正是循着一条实践诺言的艰难道路,在勇敢地捍卫国家的利益和个人心中那不朽的诚信契约。

然而,不知从何时起,假烟假酒假的文凭,假账假证假报告;从普通百姓的.恶意消费透支,到政府官员的虚假政绩工程;从三鹿产品的黯然神伤到假流感疫苗之祸等等等等。

诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果;

诚信,是建房的泥浆,有了它的粘合,才会有牢固的大厦; 诚信,是植物的肥料,有了它的注入,才会有茁壮的绿物。 蔡元培先生说:欲知明日之社会,须看今天之校园。 我的演讲结束了,谢谢大家!

诚信演讲稿 篇2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

诚者,古今之共守也。无诚不以立,无诚不以贾,无诚不以行大道。猿之为猿也,乃其间无诚也。故云:”诚,立身之本也。”

诚之本,戒欺也。战国时苏秦合纵,张仪连横,仪许楚王云:“若楚与齐战,即付三百里。”楚王深以为然,退合纵而攻齐,合纵即瓦解。然仪言:“余道乃将封地三里以为陛下,不知何来三百里。”楚王愤然入秦,竟软禁,囚死于秦。秦虽得三百里,然失信于楚,故时谚有云:“楚虽三户,亡秦必楚。”后秦灭之基,由此始矣。

——故云:诚者,戒欺也,若一意违之,必受天责。

诚之本,戒诈也。清末时王雪轩囿于杭州,无金以归父柩并至任所。时雪岩为钱庄中人,专职收发钱款。二人遇于酒楼,雪岩闻之,慨然赁银于雪轩。至雪岩回庄,柜台斥之,告以老板,雪岩遂受辞。后三年,坐吃山空,无以相济。后雪轩归,始见雪岩,乃报之以李。后雪岩遂成一代名商。

——故云:诚者,戒诈也。若雪岩始仅图自全,不以诚待友,何来其后之成也?

诚者,戒贪也。若心尚诚,何将贪之?汉武帝时,一朝大开府库。帝云:“此之赏尔等者,尽己所能取之。时大雨右,路滑坡陡,极易跌滑,争先恐后而抱库肙,故伤者十八九。此时,武帝冷眼观之,而定后谋。翌日,武帝于朝中云:“带伤者可坐。”殿臣皆下,惟一人鹤立鸡群。武帝甚奇之,问:“尔何人?”答曰:“杨震。”武帝遂擢之,震后果成大器,是为太尉,掌天下兵事。

——故云:诚者,戒贪也。惟不贪才可诚对上,诚对社稷,诚对国家。

诚者,余眼中之最美者也,若以此守身,齐家,定天下,必有大成,愿诸位鉴之!

诚信演讲稿 篇3

尊敬的老师,亲爱的同学:

大家好!

首先在演讲之前,我想和大家讲一个小小的故事,这个故事是发生在我自己身上的一件小事情。以前我有一个玩的不错的朋友,他各个方面都很优秀,成绩好,性格好,人有时候也很好,但是他唯一的缺点就是总是喜欢忘记答应别人的事情。一开始和他接触的时候,他非常热心,也非常的阳光,大家都非常喜欢他。但后来大家渐渐的都疏离他了,连我也开始慢慢的淡出了他的世界。

或许有的同学在想,到底是什么事情让我们都会选择不再那么喜欢他呢?因为在我们请求他帮忙的时候,他总是一副非常热情的态度,但事后却总是忘记我们摆脱的事情,有时候我们总是满怀希望满怀信任,而他给我们的却是失望和伤心。即使他是一个再优秀,性格再好的人,就算我们再怎样宽容大度,再怎样理解他。我们也没有办法接受一个无法应对承诺的人。一个毫无诚信的"人会将他的光芒遮盖起来,也就失去了原本的光辉,只留下了一些暗淡的色彩。

而我今天想要和大家说的也就是诚信,诚信是什么?诚信不止是一句承诺,而是要付出行动的一种能力。我们一个人之所以拥有朋友,一方面是我们自己的人格,另一方面也评判于我们各自的诚信度。因为在这个世界上,诚信则是一个人的立身之本,也是一个人拥有其他事物的一个准则。

或许你还在想做一个诚信的人有多么重要,你只要去仔细的体会生活,便会发现诚信是一个人最美好的品德,也是一个人是否值得依靠的一个标准。不关你是作为朋友还是同学,或者是亲人,你都需要用诚信服人,否则就算你其他的光芒在如何闪耀,没有诚信这一束光,其他的光也会慢慢的暗淡下来。

同学们,我们早应该醒悟了,我们需要诚信,诚信也需要我们!岁月不止,而未来的每一天都需要我们去认真的对待。做一个诚信的人,给周围的朋友多一些安全感,也让自己成为一个更加可靠的人,不管是现在在学校还是将来踏入社会,我想诚信都会作为我们能力的一部分,永久的存在。就让未来的我们,成为一个更加有价值的人吧!也让未来的我们,成为一个更加有力量,散发着诚信光辉的人吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

诚信演讲稿 篇4

各位同志们:

大家好!

诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。

所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。诚实的人反对投机取巧,趋炎附势,吹拍奉迎,见风使舵,争功诿过,弄虚作假,口是心非。

一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。

所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的`。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。

我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。

一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。

在中国古代,上至贤明君主,下至平民百姓,留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。

中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,惟独看到峰火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起峰火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。

诚信演讲稿 篇5

诚实是人类应该具备的最有价值的品质。但是这种素质的人越来越少,让世界越来越MoMo。

那是一个快乐的星期天下午。我们一家人去超市购物。我们约定自己买东西,四点半在收银台见面。于是,我像一只小田鼠一样,迅速穿梭在茫茫人海和各种商品之间。不一会儿,我已经收获了几包“战利品”。当我慢慢走到“目的地”估算我的“战利品”总价时,突然模模糊糊地看到装果冻的大容器旁有一张卡其色的纸,好像是一张钞票和一张废纸。出于好奇,我跑过去把它捡了起来。“哇!”20元真的是人民币!我从来没捡过钱!虽然只有20块钱,但也能支撑我4个月的零花钱。但一个声音不断提醒我:“不是你的.,你不能拿,哪怕是1元钱!”。心里很矛盾,唉!我该怎么办?

经过一番认真的思考,我决定把钱还给失主,可是他在哪里?我没办法,只好问果冻盒旁边的服务员阿姨:“阿姨,你看到谁不小心丢了20块钱了吗?”说着,我向她晃了晃钞票。不料阿姨不耐烦的看了我一眼,说:“小姑娘,就20块钱来说,没必要还给失主。还不如给自己买本书!”听了阿姨的话,我觉得不可思议,但我相信身边一定有诚实的人,于是我去了旁边的另一个服务台。我在服务台问阿姨,“阿姨,你知道谁丢了20块钱吗?”“没有。”她头也不抬地说。“那你能通过无线电找到失主吗?”但是我从来没想过我等的是MoMo的“算了,就20块钱,你自己拿花吧!”这句话彻底让我失望,我的心顿时沉重起来。20块钱我都亏了!

然后,我跟着爸妈出了超市,心想:“可是这钱终究不是我的钱啊!你真的有自己的花吗?不,绝对不行!”这时,我看到一个衣衫褴褛的老乞丐。转念一想,我还不如用这笔钱做好事。相信这笔钱的主人会同意的。于是,我把20块钱的钱给了老乞丐,轻松地走回家,快乐的心情一直陪伴着我。

在超市的这段经历让我觉得做一件好事很轻松很开心,也让我意识到人与人之间的不同,让我觉得自己很有诚信。

诚信演讲稿 篇6

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!我是18班的范xx。今天,我演讲的题目是:诚信,做人之根本

风来了又走,花开了又落,又是一秋繁华!时光飞逝,不经意间本学期的学习已步入尾声,我们迎来了期末考试。自古以来,读书人都是以诚信为基础,我校的学生也更应如此,不仅在生话中诚信,在考试中也应该当诚信。

海涅说:"生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。是这样,无论是善意的谎言还是恶意的谎言,都有揭开面纱的那一刻,无论是美好的还是不美好的.都会有一种被欺骗的心酸,那心酸又一定是刻骨而又铭心的。

大家是否听过《七个背囊的故事》:一个年轻人在人生路上走到一个渡口的时候,已经拥有了“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”、“金钱”、“诚信”“名誉”七个背囊。渡船开出后险象环生,艄公说: “必须丢弃一个背囊才能渡过难关”。

年轻人思索片刻后,把“诚信”丢进了水里。当他上岸的时候才发现,他失去的不仅只有“诚信”,还有“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”“金钱”和“名誉”也都消失了。因为他抛弃了“诚信”,不是一般意义上丢弃的一个背囊,他丢弃的是传统的美德,做人的根本。

在生活中,我们应该以最真实的自己,最真心的笑脸,最真切的态度去面对家长,老师和同学,让诚信成为我们每个人的优秀品质。

同学们,这周我们即将迎来本学期的期未考试。面对考试,我们更应该让诚信这一美德发扬光大,严格遵守考场纪律坚决杜绝任何作弊行为,弘扬城信品质,与不良风气做斗争,勇于检举和揭发考试作弊.用诚信撑起一片洁净的蓝天,让舞弊行为远离校园,让诚信常驻人间。用扎实的知识,求实的态度,顽强的拼挣精神,向自己,老师父母交一份完美的答卷,还考场一片洁净的天空,为自己赢得真实的进步。

松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言;江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定;山川不会因为一点撕裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。诚信如此,我们更应加倍珍惜。

最后,衷心祝愿全校同学在期末考试中取得优异成绩!

我的演讲到此结束,谢谢大家。

诚信演讲稿 篇7

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家早上好!

近年来,人们对诚实的呼吁越来越强烈。这可能不是因为中国古代的诚信记录比现在好得多,而是因为人们的诚信意识正在慢慢苏醒化。这就像蛋糕一样。早些时候,我们面前其实没有蛋糕,所以我们心情很好,没有什么可争论的。现在我们生活在一个大概有一块蛋糕给大家分的时代,但是蛋糕不够大,不能保证每个人都能分到满意的一块。除此之外,蛋糕的划分也没有特别明确可信的规则。结果,所有的生物都在互相竞争,甚至欺骗,只是想把自己的那块做大。自然,别人的蛋糕就少了。在这个时期,人们最渴望的是呼吁诚实。随着社会的逐渐繁荣,蛋糕变大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信也会好很多。所以中国人这么迫切的呼唤诚信,不是倒退,而是我们在攀登。

在古代,当杜甫发出“安得有千万建筑,天下人皆乐”的时候,他就是穷人中的一个。白居易唱“我不知道怎样温暖冰冷的人,但我不想把人打扮成地衣”的时候,我相信,他虽然高大粗壮,却是真诚的。因为我们曾经太穷,所以诚实可能永远是梦里浮现的奢侈品。

现在中国逐渐富裕起来,诚信问题一下子凸显出来。我们周围都是各种不诚信的企业和个人,各种极具想象力的‘欺骗’,比如在馒头里放点洗衣粉;用瘦肉精或大量水喂猪;用避孕药之类的东西喂乌龟鳗鱼,很神奇。各种企业的虚假广告、产品、利润层出不穷,以至于有人开始在中国股市寻找可敬的上市公司。为什么诚实突然缺乏,我们如此迫切地要求它?

目前,人们对诚实的渴望实际上具有某种预言的性质。如果我们还是一无所有或者想争取私修,那么我们自己尊重生命、财产、自由的意识还是会沉睡。恰恰是改革开放的20年唤醒了人们内心沉睡的意识,而当我们醒来的时候,我们正处于一个蛋糕还不够大的时代,于是就有了各种失信的"纠纷。其实背后,也只是一句盈利的话!但这仍然是进步而不是倒退。我们常说,美国一直等着人的正直傻傻的,但是一百年前,美国人还没有现在这么老实。在以前的美国汽车旅馆里,卫生纸、茶杯甚至毛巾消失几乎是家常便饭。物质财富充裕后,盗窃小财产的情况就少多了。国内很多地方也是如此,比如晋江、福建、温州、浙江等等。他们当地的产品曾经是假冒伪劣产品的代名词。但现在地方经济和法治发展到一定阶段,要讲究诚信,和吴下阿蒙有很大区别。这大概就是我们说的吃饱穿暖,然后知荣辱,再知礼仪。

如何呼吁诚信回归?有两手政策,一手当然是大蛋糕,让每个公民至少有一份温饱,这就是讲“发展是硬道理”!另一方面是建立分饼规则,否则个人和企业都很难有诚信的基础。蛋糕怎么分才算公平?这就需要一个权力制衡机制。比如一个人有权力先切蛋糕,另一个人就应该有权力先摘蛋糕,这样一个蛋糕就可以平分了。没有制衡的力量,我们不能指望权力持有人谦逊谨慎地使用权力,但大多数人会。在这样分蛋糕的过程中,如果制定规则的人没有规则,那么社会诚信的基石就会非常不稳定,最终会影响到人民群众做出大蛋糕的努力。

诚信演讲稿 篇8

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

一位国王要选择继承人,发给前来候选的孩子每人一粒花种子,而这粒种子是被提前蒸过的,根本不可能发芽,而国王要求谁能让这粒种子开出最美丽的花儿,谁就是未来的国王。到了竞选那天,好多孩子手捧着鲜艳的花儿,一个比一个漂亮,而结果却是一个端着空无一物的花盆的孩子被选中了。

通过这件小事,说明了人在任何时候都要讲诚信,不要光贪图眼前的`利益,最终却一无所获,同时也充分证明了诚信的力量是多么强大。这让我想起了宋庆龄小时候的故事。

有一次,一个朋友要到她家教她折纸鹤,而在这一天,她还要到她伯伯家去看鸽子,虽然它很喜欢那只漂亮的鸽子,但她没有因此而失信,乖乖的在家里等着朋友的到来。诚信,可以让枯枝败叶重新发芽,可以让坚硬的石头落泪,诚信的力量是伟大的,是坚强的,是不可思议的。记得有一次数学考试,我遇到了一个难题,怎么也想不起来,我瞥了一眼旁边的同学,她学习非常好,我想给她传个纸条,却没有胆量扔过去,眼看还剩不到10分钟了,我心急如焚,正在我下定决心要扔给她时,我的脑海中顿时想起妈妈鼓励的话语,浮过老师那严厉的眼神,响起同学们为我加油的声音。我咬咬牙把纸条收了回来,认真理解题意,就在这千钧一发之际,我想出了答案,我急匆匆地写好交了卷。等试卷发下来一看,成绩还不错呢!并且经过我苦思冥想才做出来的题竟然答对了,内心的喜悦油然而生。因为我做到了诚实守信。

诚信这两个字,说起来简单,做起来难,让我们从以诚待人的角度出发,做个诚实守信的好学生,要知道诚信的力量是非常强大的。

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